2010年3月9日星期二

试解禅诗

吾心似秋月, 碧潭清皎洁. 无物堪比伦, 教我如何说.

作者把自己禅悟之心以秋月和碧潭来比喻.
寒山子说他的心似荡漾在澄清明净的碧潭之中的秋月, 而倒影的秋月却丝毫不损减其本来的皎洁明亮. 由於禅悟之心应天地万物, 而天地万物诸境便成为诗人禅悟之境; 此禅境无执, 无著.
寒山子以语言表达了他的禅境, 将禅悟之心陈述出来. 他己勉强引用秋月之清明,碧潭之皎洁来形容这一切. 再没其他可以伦比的方法来解说这境界. 故最后一句问读者. 教我如何说.

此诗以广东话读比较顺口. 以一三四句的月, 洁, 说 压韵.

6 条评论:

cindy 说...

只能意会,不能言传之意吗?

helloninie 说...

寒山子是唐代贫士,不知姓字,隐于天台始丰县西七十里寒岩幽窟中,一生诗句多以佛理阐述人生真谛。勘破生死。
  四时无止息,年去又年来。
  万物有代谢,九天无朽摧。
  东明西又暗,花落复开花。
  唯有黄泉客,冥冥去不回。

杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。
  碛碛风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。---------
还有---还有----还有-----哎哟,救命咯!

Phang Chew 彭钊 说...

是啊,他们认为通过语言文字则会失真.
禅宗教育以悟为教育手段及目的.是一种直觉思维的方式Intuitive Thinking.也是发现的学习 Learning through discovery 一切创见都是直觉中来. 即是禅宗说一切从悟中来.

但问题是. 能够直觉思维而至悟. 这样的人并不多. 如现代人说有天才的人.

由于太过于意会,不能言传之说. 他们在修行过程中就不太着重于经教. 和经论. 并且严重情况至一代不如一代. 所以近代以来. 禅宗已处于日渐式微的地步了.

Phang Chew 彭钊 说...

很希望大家有缘能领会到这首禅偈的美和 境界.

cindy 说...

原来你们都是佛家子弟。。。
道行蛮高的,惭愧惭愧。。。

Phang Chew 彭钊 说...

佛家思想包含很多方面的.
佛陀灭度后. 出了很多很有代表性的论师或称之为菩萨(都是印度人).如弥勒菩萨,世亲, 安慧,无著,净月,智月......他们依佛陀思想写了很多经和论. 由玄奘带回中国释成文字优美的中文. 而在中土又出了很多这类的高僧来延续这思想. 今更出了更多很有学问的传法高人.
有幸从香港法相学会得到有关的CD及讲义. 也并非在市面上大家所见到各种各类所谓的佛教.
从这类正确经论探讨. 真的可让学人得到文字的修养及智慧.